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在建康待了半个月，刘义隆启程返回洛阳，虽然拓跋氏依旧跟随，但是身边的侍女全部都换了，而且暗中还有影子成员监视。
刘铄这半个月虽然没有跟母亲见面，但是父亲和几个姨娘对自己很好，也没吵着见母亲。
对于刘铄，刘义隆不打算让他习武，打算回去后就找人教导他和太子。
想想时间，《晋书》应该已经编纂的差不多了，毕竟晋朝时间并不长，但是由于战乱，有些资料都被毁了，这就需要谢灵运他们操心了。
经过拓跋氏的事情，吐谷浑氏和皇后淑妃二人关系近了不少，这对于刘义隆来说是好事，不过他依旧决定再纳几个妃子。
一路顺利的返回洛阳，齐王刘义符也是马上就卸下监国重任。
但是对于惠妃被贬之事朝中多有议论，刘义隆也没法解释，最后还是皇后出面，说惠妃因为教导南平王失当被降为婕妤并禁足以示惩戒，南平王暂时由淑妃抚养。
刘义隆返回洛阳之后就去太学查看《晋书》的编纂进度。
“参见陛下。”
“都平身吧，《晋书》编纂得怎么样了。”
颜延之道：“陛下，基本已经完成，只是有些抵挡需要陛下定夺。”
“哦，什么地方。”
“是关于先皇和陛下的。”
“就按照事实记录就可，朕不会刻意隐瞒什么。”
“诺。”
刘义隆不会干涉《晋书》的编纂，而且他和刘裕不会在晋书中立传，只会有一些大事提到。
刘义隆记得唐太宗曾经干涉过史书编纂，刘义隆不屑如此，并不是说他瞧不起唐太宗，只是他认为这么做实在不妥。
刘义隆不在乎后人怎么评价他，只要问心无愧就好，哪怕像秦始皇，无论怎么黑他，也不影响他千古一帝的评价。
所谓史书，当以记录事实为要，如果皇帝妄加干涉，那就失去意义了。
不过编纂史书的人有时候也会主观的判断问题，就比如《太史公书》就是后世所说的《史记》，司马迁就在里面加入了很多主观臆断，这就让《史记》本身偏离了事实。
但是瑕不掩瑜，《史记》仍然是很有影响力的史书。
随后刘义隆单独留下谢灵运，经过编纂《晋书》的磨练，谢灵运稳重多了，可能从众多史料里面受到启发了吧。
随后，刘义隆道：“怎么样，还习惯
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